|
چهارشنبه ، 12 اسفند 1388 ، 17:50 |
|
درآن شش آيه مي باشد
آيات ۳۷- ۵۹- ۶۹-۷۷-۸۳- ۱۵۹
ا- (يا أيها الذين اوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقاً لما معكم من قبل ان نطمس وجوهاً فنردها.)[۱]
اي كساني كه كتاب (خدا) به شما داده شده، به آنچه (بر پيامبر خود) نازل كرديم و هماهنگ با نشانه هايي است كه با شما است ايمان بياوريد، بيش از آن كه صورتهايي را محو كنيم و سپس به پشت سر بازگردانيم.
جابر جعفي گويد:
امام باقر (ع) دربارة اين آيه (يا ايها الذين اوتوا الكتاب...) فرمودند: تنها سه تن از لشكريان سفياني كه زمين را در ستم و تباهي فرو مي برند نجات مي يابند، خداوند چهره آنان را به طرف پشتشان برمي گرداند و اين پيش آمد در زمان قيام قائم، مهدي (عج) روي مي دهد. [۲]
۲- (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و أولي الامر منكم. ) [۳]
اي كساني كه ايمان آورده ايد. اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيامبر خدا و صاحبان امر را.
مقصود از اولي الامر اشاره به ۱۲ امام (ع) است كه اول آنان حضرت اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب و آخر آنها حضرت بقيه الله مهدي منتظر (ع) مي باشد ، و اين ديدگاه اكثر دانشمندان اسلامي اعم از سني و شيعه[۴] مي باشد، به كتب ذيل مراجعه شود.
۳- (الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقين والشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقاً. ) [۵]
خدا نعمت خود را بر آنها تمام كرده (و آنان را همنشين) پيامبران و صديقان و شهداء و صالحان كرد، چه خوب رفيقاني هستند.
پيامبر اسلام (ص) دربارة (و حسن اولئك رفيقاً) در آيه مذكور فرمودند: منظور قائم آل محمد (عج) است. [۶]
۴- (و قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا الي اجل قريب. ) [۷]
و گفتند پروردگارا چرا جهاد را بر ما مقدر داشتي؟ چرا اين فرمان را كمي تأخير نينداختي؟
از امام حسن مجتبى اعإبم و امام باقر الح! دربارة اجل قريب روايت شده كه اشاره به قيام قائم آل محمد (عج) است. [۸]
۵- (ولو ردوه الى الرسول و الى أولى الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. )[۹]
و اگر به پيامبر و پيشوايان (كه قدرت و تشخيص كافى دارند) ارجاع كنند، از ريشه هاى مسائل آگاه خواهند شد.
منظور از اولى الامر حضرت امير المؤمنين (ع) و يازده فرزندانش كه آخر آنان حضرت مهدى (عج) است مى باشد. [۱۰]
۶- (و إن من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته، و يوم القيامة يكون عليهم شهيدا.)[۱۱]
و هيج يك از اهل كتاب نيست مگر اين كه قبل از مرگ به او ايمان آورد، و روز قيامت گواهى بر آنها خواهد بود.
محمد بن مسلم از امام باقر ظلم نقل مى كند كه اين آيه، اشاره به نزول حضرت عيسى (ع) پيش از قيامت و خواندن نماز پشت سر حضرت مهدى (عج) و ايمان آوردن ملت يهود و نصارى و غيرهم به حضرت مهدى (عج) مى باشد.[۱۲]
--------------------------
[۱] نساء آيه ۴۷
[۲] الف) ينابيع الموده ص ۴۲۱ - ب) اثبات الهدي ج ۷ ص ۹۷
[۳] نساء آيه ۵۹
[۴] الف ) ينابيع الموده ص ۱۱۶ - ب) تفسير نمونه ج ۲ ص ۴۴۲ نقل از بحر المحيط ج ۳ ص ۲۸۷ - ج ) تفسير برهان ج ۱ ص ۳۸۱ - د) تفسير فرات الكوفي ص ۱۰۸
[۵] نساء ۶۹
[۶] الف) شواهد التنزيل ج ۱ ص ۱۵۴ - ب) تفسير فرات كوفي ص ۱۱۲ - ج) غايه المرام ص ۷۲۸
[۷] نساء آيه ۷۷
[۸] الف ) غايه المرام ص ۷۲۸ - ب) تفسير نمونه ج ۴ ص ۱۵
[۹] نساء آيه ۸۳
[۱۰] الف ) شواهد التنزيل ج ۱ ص ۱۵۰ - ب ) ينابيع الموده ص ۱۱۸ - ج ) تفسير نمونه ج ۵ ص ۳۱ - د ) غايه المرام ص ۳۲۵
[۱۱] نساء آيه ۱۵۹
[۱۲] الف ) ينابيع الموده ص ۴۲۱ - ب ) غايه المرام ص ۲۲۸
|
حدیث روز :
